想寫點(diǎn)關(guān)于女性疼痛的感悟，只因突然憶起幾年前同事講起的事，
回奶脹痛時(shí)去藥店購買回奶藥物，結(jié)果被工作人員嘲諷“現(xiàn)在的年輕人吃不了一點(diǎn)苦，
回奶還需要回奶藥”。彼時(shí)我還未生育尚不能體會其間的疼痛，
待生產(chǎn)后才能深刻理解工作人員的過分與不通人情。時(shí)間久遠(yuǎn)，
我不能記起該事件中工作人員的性別，如果是男性，他不能感同身受妻子的辛苦，
如果是女性，她不能共情同為女性的痛苦，無論性別與否，身為醫(yī)生，
他不能用醫(yī)者仁心幫助病患解決痛苦，反而將病患的求助視為可恥，其不配為醫(yī)！
另一女同事時(shí)隔數(shù)年講起生育內(nèi)檢因疼痛喊叫而遭到醫(yī)生的語言侮辱時(shí)，依然憤怒不已，
面對同為女性的患者，不但沒有言語安慰，反而用極臟的語言訓(xùn)斥，其心惡毒！
彼時(shí)除卻身體的疼痛，還要承受心理的雙重痛苦，正在經(jīng)歷痛苦的女性有何錯(cuò)？
回奶藥物的發(fā)明和使用是在造福女性，是否有效，能否減緩?fù)纯嗌星乙蛉硕悾?/p>
怎能將減輕痛苦視為吃不了苦！尋求減緩?fù)纯嗟姆椒ń^不是可恥之事！
前幾年陜西榆林一孕婦因疼痛強(qiáng)烈數(shù)次請求剖腹產(chǎn)被丈夫拒絕而跳樓事件還歷歷在目，
其用生命獲取了所有產(chǎn)婦在生命面前的自主簽字權(quán)利！可她本不該走向死亡之路，
女性用生命孕育后代，為何決定生死的權(quán)利卻掌握在其他人手中？實(shí)難理解！
法律中明確規(guī)定，公民享有生命權(quán)，
為什么一旦結(jié)婚成為某人的妻子就要失去法律賦予的神圣權(quán)利，連生死都要被人決定！
為什么結(jié)婚后被家暴由故意傷害罪變成家庭內(nèi)部矛盾，不被社會重視！
以上問題近幾年被討論許久，在法律推動(dòng)上也獲得了進(jìn)步，
但如果法律的推動(dòng)依托的眾多個(gè)體的痛苦，立法者及整個(gè)社會需要反思，
法律的滯后性更多為受害者伸張正義維護(hù)權(quán)利，立法應(yīng)體現(xiàn)法律的前瞻性，
將犯罪的可能性降到最低，雖不能面面俱到，
威懾性與對犯罪后果的忌憚同樣可以規(guī)范人的行為！
隨著社會文明程度的提升，對女性的生育疼痛越來越重視，無痛分娩被廣泛熟知并普及，
這是女性福音，卻將生育相關(guān)的內(nèi)檢痛，宮縮痛，漲奶痛，
漏尿等因生育造成的痛苦一概納入漠視名單，仿佛這些隱性痛苦的痛感并不足以被提及，
可只有經(jīng)歷過的女性才有發(fā)言權(quán)，因隱性痛苦造成的心理與生理相關(guān)疾病并不在少數(shù)，
其中諸多疾病因患者的難以啟齒被忽略，相關(guān)疾病存在治愈難度大，治愈時(shí)間長等共性問題，
甚至有些婦科疾病會伴隨終生。
此種情況下，女性的疼痛無關(guān)大小，無需遮遮掩掩，
需要減輕痛苦是人之常情不應(yīng)與矯情脆弱掛鉤！“必要性是發(fā)明之母”，
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展首先為造福人類，尋求解決痛苦之法不應(yīng)被嘲諷！