一、尊號與出身
1.尊號：后地皇，又號巨靈氏、鉅靈氏等。
2.姓名：信汝
3.歷史評價(jià)：被譽(yù)為“開山之祖”。
4.出生地：汾（陰）脽（古汾陰縣）（今山西省運(yùn)城市萬榮縣）。
5.所處時(shí)代：舊石器時(shí)代早期。
6.身份：部落女首領(lǐng)
7.民族族群：矩靈部落（母系氏族部落）。
8.家族脈絡(luò)
①丈夫：地皇氏
②兒子：居方氏（人皇氏）
③孫子：提挺氏
二、生平簡述
1.馴服野象，治理蜀地：混沌初開，神秘又富饒的蜀地，宛如一塊尚未雕琢的美玉，山青水美。這里自然資源極為豐富，在那廣袤的叢林中，時(shí)?？梢娋薮蟮囊跋笥迫换问帯＿@些野象力大無窮，性子又極為狂野，尋常人難以降服。矩靈氏卻憑借超常的智慧與強(qiáng)大的“神通”，帶領(lǐng)著族人，輕而易舉地將這些野象馴服，使其成為治理蜀地的得力幫手。
2. 五丁士歸順，共修蜀地：在蜀地一處極為隱蔽之地，生活著五個(gè)被傳得神乎其神的五丁士。據(jù)說這五人，個(gè)個(gè)身懷奇能，可驅(qū)使陰陽，反轉(zhuǎn)山川，移山填海。他們跺腳之時(shí)，整個(gè)蜀地都為之震顫。然而，在見識(shí)到矩靈氏令人敬佩的氣魄與強(qiáng)大的實(shí)力后，五丁士心甘情愿地歸順于她，聽從其調(diào)遣。
矩靈氏深知五丁士能力非凡，遂帶著他們踏遍蜀地的每一處山川河流，對蜀地展開勘察與修整。他們將崎嶇山路修筑得平坦開闊，在那深邃險(xiǎn)峻的峽谷深淵上架橋鋪路，把曾經(jīng)隔絕的區(qū)域變?yōu)橥ㄍ?。?jīng)過長時(shí)間的不懈努力，蜀地的環(huán)境得到極大改善，百姓出行難的問題得以解決。
3.母系氏族，和諧共生：矩靈氏領(lǐng)導(dǎo)的部落，始終遵循著古老且和諧的母系氏族社會(huì)制度。在這個(gè)部落里，女性備受尊重，她們溫柔而堅(jiān)強(qiáng)，部落首領(lǐng)亦由女性擔(dān)任。部落中的所有物品，諸如珍貴的獸皮、鋒利的石制工具，以及儲(chǔ)存的糧食，皆為大家共同擁有。
每日太陽初升，部落里的男女老少便各司其職。年輕力壯的小伙子們手持武器，或入山林打獵，或至河邊捕魚，或守護(hù)部落防御野獸。婦女們則穿梭于茂密的叢林，采摘新鮮的果實(shí)、根莖與野菜?；氐讲柯浜螅齻兪炀毜赜皿艋鸢咽澄锟臼?。閑暇之時(shí)，她們便用獸皮和植物纖維縫制衣服，悉心照顧老人與小孩。老人們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，教導(dǎo)年輕人各種生存技巧與知識(shí)。孩子們也不閑著，積極收集柴火，做著力所能及的事。大家分工明確，相互協(xié)作，部落也隨之逐漸發(fā)展壯大。
4.對外友好，部落融合：矩靈氏與外部落友好相處，她主動(dòng)與周邊部落結(jié)交，彼此分享打獵、采集的經(jīng)驗(yàn)，交換各類物品。矩靈氏還鼓勵(lì)年輕男女跨越部落界限，結(jié)為夫妻，讓部落之間的血脈緊密相連，文化在交流中逐漸融合。
為了讓部落發(fā)展得更為壯大，矩靈氏成功說服自己部落的人，與實(shí)力更強(qiáng)的地皇氏部落合并，組成了一個(gè)更為龐大的部落聯(lián)盟。矩靈氏認(rèn)為地皇氏具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力與豐富的經(jīng)驗(yàn)，能夠引領(lǐng)聯(lián)盟走向更輝煌的未來，遂一致推選地皇氏為部落盟主。在新的聯(lián)盟里，矩靈氏積極出謀劃策，與地皇氏一同將聯(lián)盟管理得井井有條。
5.水患來襲，遷徙求生：然而，平靜的日子并未長久。中原地區(qū)突然遭遇一場嚴(yán)重的水患。洪水如兇猛的野獸般洶涌襲來，大片土地被淹沒，房屋被沖垮，老百姓失去家園，只能四處流離。
為躲避洪水，地皇氏和矩靈氏果斷帶領(lǐng)部落族人向華北平原遷徙，選擇一些高地暫時(shí)安頓下來。他們與當(dāng)?shù)仄渌柯涞木用窈推焦蔡?，相互尊重、相互幫助，共同分享這片土地上的資源。隨著時(shí)間的推移，他們漸漸適應(yīng)了新環(huán)境，逐漸與其他部落融為一體。
6.建立新部，奠基華夏：為了更好地管理和發(fā)展新家園，地皇氏和矩靈氏先后建立起了十一個(gè)新的氏族部落，大家共同推舉地皇氏為首領(lǐng)。這些部落如同星星之火，在華北平原上逐步發(fā)展壯大，為華夏文明的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。